εὐλογημένη

Domenica 15 agosto 2021 – Assunzione

Luca 1,39-56
³⁹In quei giorni Maria si alzò e andò in fretta verso la regione montuosa, in una città di Giuda. ⁴⁰Entrata nella casa di Zaccaria, salutò Elisabetta. ⁴¹Appena Elisabetta ebbe udito il saluto di Maria, il bambino sussultò nel suo grembo. Elisabetta fu colmata di Spirito Santo ⁴²ed esclamò a gran voce: «Benedetta tu fra le donne e benedetto il frutto del tuo grembo! ⁴³A che cosa devo che la madre del mio Signore venga da me? ⁴⁴Ecco, appena il tuo saluto è giunto ai miei orecchi, il bambino ha sussultato di gioia nel mio grembo. ⁴⁵E beata colei che ha creduto nell’adempimento di ciò che il Signore le ha detto». 
⁴⁶Allora Maria disse: «L’anima mia magnifica il Signore
⁴⁷e il mio spirito esulta in Dio, mio salvatore,
⁴⁸perché ha guardato l’umiltà della sua serva.
D’ora in poi tutte le generazioni mi chiameranno beata.
⁴⁹Grandi cose ha fatto per me l’Onnipotente e Santo è il suo nome;
⁵⁰di generazione in generazione la sua misericordia per quelli che lo temono.
⁵¹Ha spiegato la potenza del suo braccio,
ha disperso i superbi nei pensieri del loro cuore;
⁵²ha rovesciato i potenti dai troni, ha innalzato gli umili;
⁵³ha ricolmato di beni gli affamati, ha rimandato i ricchi a mani vuote.
⁵⁴Ha soccorso Israele, suo servo, ricordandosi della sua misericordia,
⁵⁵come aveva detto ai nostri padri, per Abramo e la sua discendenza, per sempre».
⁵⁶Maria rimase con lei circa tre mesi, poi tornò a casa sua

E’ difficile pulirsi gli occhi
E anche se li chiudi le immagini si presentano subito, ingombranti, colorate, improbabili, spesso improponibili
E’ difficile pensare a Maria senza pensieri di altri, senza parole di altri, senza visioni di altri
Indispensabile tornare a Luca, a quello che ha voluto raccontare tanti anni dopo tornando all’inizio di tutto: una ragazza che si alza in fretta e corre da sua cugina
Due cugine, ventri ripieni di vita, teste ingombre di pensieri, due ragazze ricolme di spirito santo che pronunciano parole incredibili, parole difficili da credere, parole impossibili da dimenticare
Benedicta tu inter mulieres, et benedictus fructus ventris tui
Magnificat anima mea Dominum: et exsultavit spiritus meus in Deo salutari meo

v. 41
καί ἐγένετο ὡς ἤκουσεν τόν ἀσπασμόν τῆς Μαρίας ἡ Ἐλισάβετ, ἐσκίρτησεν τό βρέφος ἐν τῇ κοιλίᾳ αὐτῆς, καί ἐπλήσθη (eplésthe) πνεύματος ἁγίου ἡ Ἐλισάβετ
Et factum est, ut audivit salutationem Mariæ Elisabeth, exsultavit infans in utero ejus: et repleta est spiritu sancto Elisabeth
Appena Elisabetta ebbe udito il saluto di Maria, il bambino sussultò nel suo grembo. Elisabetta fu colmata di spirito santo

πίμπλημι (pìmplemi) da pleo, riempire, colmare:

• Luca 1,15
  ἔσται γάρ μέγας ἐνώπιον τοῦ κυρίου, καί οἶνον καί σίκερα οὐ μή πίῃ, καί πνεύματος ἁγίου πλησθήσεται (plesthésetai) ἔτι ἐκ κοιλίας μητρός αὐτοῦ
  Poiché egli sarà grande davanti al Signore; non berrà vino né bevande inebrianti, sarà pieno di spirito santo fin dal seno di sua madre
• Luca 1,57
  Τῇ δέ Ἐλισάβετ ἐπλήσθη (eplésthe) ὁ χρόνος τοῦ τεκεῖν αὐτήν, καί ἐγέννησεν υἱόν
  Per Elisabetta intanto si compì il tempo del parto e diede alla luce un figlio
• Luca 1,67
  Καί Ζαχαρίας ὁ πατήρ αὐτοῦ ἐπλήσθη (eplésthe) πνεύματος ἁγίου καί ἐπροφήτευσεν λέγων
  Zaccaria, suo padre, fu pieno di spirito santo e profetò dicendo
  

v. 48
ὅτι ἐπέβλεψεν ἐπί τήν ταπείνωσιν τῆς δούλης (dùles) αὐτοῦ, ἰδού γάρ ἀπό τοῦ νῦν μακαριοῦσίν με πᾶσαι αἱ γενεαί
Quia respexit humilitatem ancillæ suæ: ecce enim ex hoc beatam me dicent omnes generationes
Perché ha guardato l’umiltà della sua serva, d’ora in poi tutte le generazioni mi chiameranno beata

δούλη (dùle) serva, schiava, parola che al femminile viene utilizzata solo da Luca; deriva dal verbo δέω (déo) che significa legare:

• Luca 1,38
  εἶπεν δέ Μαριάμ· Ἰδού ἡ δούλη (dùle) κυρίου· γένοιτό μοι κατά τό ῥῆμά σου. καί ἀπῆλθεν ἀπ’ αὐτῆς ὁ ἄγγελος
  Allora Maria disse: Eccomi, sono la serva del Signore, avvenga di me quello che hai detto». E l’angelo partì da lei
• Atti 2,18
  καί γε ἐπί τούς δούλους μου καί ἐπί τάς δούλας (dùlas) μου ἐν ταῖς ἡμέραις ἐκείναις ἐκχεῶ ἀπό τοῦ πνεύματός μου, καί προφητεύσουσιν
  E anche sui miei servi e sulle mie serve in quei giorni effonderò il mio Spirito ed essi profeteranno

v. 49
ὅτι ἐποίησέν μοι μεγάλα ὁ δυνατός (dynatòs), καί ἅγιον τό ὄνομα αὐτοῦ
Quia fecit mihi magna qui potens est: et sanctum nomen ejus
Grandi cose ha fatto per me il potente e santo è il suo nome

δυνατός (dynatòs) capace, forte, potente, non necessariamente onnipotente…:

• Luca 18,27
  ὁ δέ εἶπεν· Τά ἀδύνατα (adynata) παρά ἀνθρώποις δυνατά (dynata) παρά τῷ θεῷ ἐστιν
  Rispose: Ciò che è impossibile agli uomini, è possibile a Dio
• Luca 24,19
  καί εἶπεν αὐτοῖς· Ποῖα; οἱ δέ εἶπαν αὐτῷ· Τά περί Ἰησοῦ τοῦ Ναζαρηνοῦ, ὃς ἐγένετο ἀνήρ προφήτης δυνατός (dynatòs) ἐν ἔργῳ καί λόγῳ ἐναντίον τοῦ θεοῦ καί παντός τοῦ λαοῦ
  Domandò: Che cosa?. Gli risposero: Tutto ciò che riguarda Gesù Nazareno, che fu profeta potente in opere e in parole, davanti a Dio e a tutto il popolo
• Atti 25,25
  Οἱ οὖν ἐν ὑμῖν, φησίν, δυνατοί (dynatòi) συγκαταβάντες εἴ τί ἐστιν ἐν τῷ ἀνδρί ἄτοπον κατηγορείτωσαν αὐτοῦ
  Quelli dunque che hanno autorità tra voi, disse, vengano con me e se vi è qualche colpa in quell’uomo, lo denuncino

La serva del Signore: solo Luca usa questa parola, per due volte nel suo vangelo, e sempre riferita a Maria
Un Signore potente, molto potente, che può tutto, ma che ha bisogno di un passaggio, di una mano che apra la porta, di una donna che accolga
E la serva umile accoglie la richiesta, apre la porta all’imponderabile, ma poi ha bisogno di condividere la gioia e la paura: solidarietà femminile, grembi che sussultano, colloqui di pance
Parole scolpite, dialogo immortale, ripetuto da sempre e per sempre
Difficile pulirsi gli occhi, la retorica incombe, l’unica è farsi cullare dalle parole, dalle singole parole delle due cugine, dalle parole di Luca