ἀγάπη

Domenica 9 maggio 2021 – Sesta di Pasqua

Giovanni 15, 9-17
 ⁹Come il Padre ha amato me, anche io ho amato voi. Rimanete nel mio amore. ¹⁰Se osserverete i miei comandamenti, rimarrete nel mio amore, come io ho osservato i comandamenti del Padre mio e rimango nel suo amore. ¹¹Vi ho detto queste cose perché la mia gioia sia in voi e la vostra gioia sia piena.
¹²Questo è il mio comandamento: che vi amiate gli uni gli altri come io ho amato voi. ¹³Nessuno ha un amore più grande di questo: dare la sua vita per i propri amici. ¹⁴Voi siete miei amici, se fate ciò che io vi comando. ¹⁵Non vi chiamo più servi, perché il servo non sa quello che fa il suo padrone; ma vi ho chiamato amici, perché tutto ciò che ho udito dal Padre mio l’ho fatto conoscere a voi. 
¹⁶Non voi avete scelto me, ma io ho scelto voi e vi ho costituiti perché andiate e portiate frutto e il vostro frutto rimanga; perché tutto quello che chiederete al Padre nel mio nome, ve lo conceda. ¹⁷Questo vi comando: che vi amiate gli uni gli altri

Rimanere nell’amore, μένειν (ménein), implica un’azione, una decisione; non è fissità, staticità, non è come stare: “E’ bello per noi stare qui, facciamo tre tende…” (Marco 9,5)
Rimanere è tornare, ritornare, ri-volgersi ogni volta

v. 9 καθώς ἠγάπησέν (egàpesen) με ὁ πατήρ, κἀγώ ὑμᾶς ἠγάπησα (egàpesa)· μείνατε ἐν τῇ ἀγάπῃ (agàpe) τῇ ἐμῇ
Sicut dilexit me Pater, et ego dilexi vos. Manete in dilectione mea
Come il Padre ha amato me, anche io ho amato voi. Rimanete nel mio amore

v. 10 ἐάν τάς ἐντολάς μου τηρήσητε, μενεῖτε ἐν τῇ ἀγάπῃ (agàpe) μου, καθώς ἐγώ τάς ἐντολάς τοῦ πατρός μου τετήρηκα καί μένω αὐτοῦ ἐν τῇ ἀγάπῃ (agàpe)
Si præcepta mea servaveritis, manebitis in dilectione mea, sicut et ego Patris mei præcepta servavi, et maneo in ejus dilectione
Se osserverete i miei comandamenti, rimarrete nel mio amore, come io ho osservato i comandamenti del Padre mio e rimango nel suo amore

v. 13 μείζονα ταύτης ἀγάπην (agàpen) οὐδείς ἔχει, ἵνα τις τήν ψυχήν αὐτοῦ θῇ ὑπέρ τῶν φίλων αὐτοῦ
Majorem hac dilectionem nemo habet, ut animam suam ponat qui pro amicis suis
Nessuno ha un amore più grande di questo: dare la sua vita per i propri amici

ἀγάπη (agàpe) amore fraterno, benevolenza, amore disinteressato; compare ben 116 volte nel nuovo testamento ma solo 8 nei vangeli, è una delle parole chiave di Paolo e delle altre lettere:

• Giovanni 13,35
  ἐν τούτῳ γνώσονται πάντες ὅτι ἐμοί μαθηταί ἐστε, ἐάν ἀγάπην (agàpen) ἔχητε ἐν ἀλλήλοις (allélois)
  Da questo tutti sapranno che siete miei discepoli: se avete amore gli uni per gli altri
• 1 Giovanni 2,15
  ὃς δ’ ἂν τηρῇ αὐτοῦ τόν λόγον, ἀληθῶς ἐν τούτῳ ἡ ἀγάπη (agàpe) τοῦ θεοῦ τετελείωται. ἐν τούτῳ γινώσκομεν ὅτι ἐν αὐτῷ ἐσμεν
  Chi invece osserva la sua parola, in lui l’amore di Dio è veramente perfetto. Da questo conosciamo di essere in lui
• 1 Giovanni 3,1
  ἴδετε ποταπήν ἀγάπην (agàpen) δέδωκεν ἡμῖν ὁ πατήρ ἵνα τέκνα θεοῦ κληθῶμεν, καί ἐσμέν. διά τοῦτο ὁ κόσμος οὐ γινώσκει ἡμᾶς ὅτι οὐκ ἔγνω αὐτόν
  Vedete quale grande amore ci ha dato il Padre per essere chiamati figli di Dio, e lo siamo realmente! Per questo il mondo non ci conosce: perché non ha conosciuto lui
  

v. 12 αὕτη ἐστίν ἡ ἐντολή ἡ ἐμή, ἵνα ἀγαπᾶτε (agapàte) ἀλλήλους (allélus) καθώς ἠγάπησα (egàpesa) ὑμᾶς
Hoc est præceptum meum, ut diligatis invicem, sicut dilexi vos
Questo è il mio comandamento: che vi amiate gli uni gli altri come io ho amato voi

v. 17 ταῦτα ἐντέλλομαι ὑμῖν, ἵνα ἀγαπᾶτε (agapàte) ἀλλήλους (allélus)
Hæc mando vobis: ut diligatis invicem
Questo vi comando: che vi amiate gli uni gli altri

ἀλλήλων (allélon) plurale raddoppiato di ἄλλος (allos) l’altro, per cui allélon è l’un l’altro, reciprocamente, a vicenda; non c’è un attivo e un passivo, ma una reciprocità di azione:

• Giovanni 13,14
  εἰ οὖν ἐγώ ἔνιψα ὑμῶν τούς πόδας ὁ κύριος καί ὁ διδάσκαλος, καί ὑμεῖς ὀφείλετε ἀλλήλων (allélon) νίπτειν τούς πόδας
  Se dunque io, il Signore e il Maestro, ho lavato i piedi a voi, anche voi dovete lavare i piedi gli uni agli altri
• Giovanni 13,34
  ἐντολήν καινήν δίδωμι ὑμῖν ἵνα ἀγαπᾶτε (agapàte) ἀλλήλους (allélus), καθώς ἠγάπησα (egàpesa) ὑμᾶς ἵνα καί ὑμεῖς ἀγαπᾶτε (agapàte) ἀλλήλους (allélus)
  Vi do un comandamento nuovo: che vi amiate gli uni gli altri. Come io ho amato voi, così amatevi anche voi gli uni gli altri
• 1 Giovanni 4,7
  Ἀγαπητοί, ἀγαπῶμεν (agapòmen) ἀλλήλους (allélus), ὅτι ἡ ἀγάπη (agàpe) ἐκ τοῦ θεοῦ ἐστιν, καί πᾶς ὁ ἀγαπῶν (agapòn) ἐκ τοῦ θεοῦ γεγέννηται καί γινώσκει τόν θεόν
  Carissimi, amiamoci gli uni gli altri, perché l’amore è da Dio: chiunque ama è stato generato da Dio e conosce Dio
  

v. 15 οὐκέτι λέγω ὑμᾶς δούλους, ὅτι ὁ δοῦλος οὐκ οἶδεν τί ποιεῖ αὐτοῦ ὁ κύριος· ὑμᾶς δέ εἴρηκα φίλους, ὅτι πάντα ἃ ἤκουσα παρά τοῦ πατρός μου ἐγνώρισα (egnòrisa) ὑμῖν
Jam non dicam vos servos: quia servus nescit quid faciat dominus ejus. Vos autem dixi amicos: quia omnia quæcumque audivi a Patre meo, nota feci vobis
Non vi chiamo più servi, perché il servo non sa quello che fa il suo padrone; ma vi ho chiamato amici, perché tutto ciò che ho udito dal Padre mio l’ho fatto conoscere a voi

γνωρίζω (gnorìzo) da γινώσκω (ginòsko), far conoscere, rendere noto, manifesto:

• Giovanni 17,26
  καί ἐγνώρισα (egnòrisa) αὐτοῖς τό ὄνομά σου καί γνωρίσω (gnorìso), ἵνα ἡ ἀγάπη (agàpe) ἣν ἠγάπησάς (egàpesas) με ἐν αὐτοῖς ᾖ κἀγώ ἐν αὐτοῖς
  E io ho fatto conoscere loro il tuo nome e lo farò conoscere, perché l’amore con il quale mi hai amato sia in essi e io in loro
• Luca 2,15
  Καί ἐγένετο ὡς ἀπῆλθον ἀπ’ αὐτῶν εἰς τόν οὐρανόν οἱ ἄγγελοι, οἱ ποιμένες ἐλάλουν πρός ἀλλήλους· Διέλθωμεν δή ἕως Βηθλέεμ καί ἴδωμεν τό ῥῆμα τοῦτο τό γεγονός ὃ ὁ κύριος ἐγνώρισεν (egnòrisen) ἡμῖν
  Appena gli angeli si furono allontanati da loro, verso il cielo, i pastori dicevano l’un l’altro: Andiamo dunque fino a Betlemme, vediamo questo avvenimento che il Signore ci ha fatto conoscere
• Atti 2,28
  ἐγνώρισάς (egnòrisas) μοι ὁδούς ζωῆς, πληρώσεις με εὐφροσύνης μετά τοῦ προσώπου σου
  Mi hai fatto conoscere le vie della vita, mi colmerai di gioia con la tua presenza
  

Gesù ci chiama amici perché ci ha fatto conoscere tutto quello che ha udito dal Padre.
E la sua gioia è entrata in noi, e la sua gioia è piena, letteralmente è riempita completamente, come quella “buona misura, pigiata, scossa e traboccante vi sarà versata nel grembo” (Luca 6,38)
Facciamo spazio a questa gioia traboccante; da questo straripamento nasce il comandamento nuovo: amarsi l’un l’altro è condividere i frutti, frutti che rimangono